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十字架山位於立陶宛北部城市希奧利埃再往北大約10公里的地方,有一條位於一片平原中間的道路前

 

往,所謂山其實就是一個小山坡,而那現在有大大小小數百萬計的十字架,極其壯觀震撼,讓人感覺

 

到宗教信仰的力量。

 

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靜靜地望著這座小山,靜謐的聖像似乎在透過風的聲音傳達它的信息。沿著木板鋪就的小路拾級而上,

 

沿途的十字架似乎在訴說百年來的過往。

 

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附近攤位都在賣相關十字架商品

 

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無論你是否有信仰,十字架山都值得一去。

 

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信仰、夢想、欲望,終歸都是人們尋求快樂、滿足或是慰藉的一種途徑。百年光景,虔誠的善男信女每

 

日都來此謁拜,這是信仰帶來的力量。更無需多言的是,來自世界各地的客來此朝聖,看到這樣震撼

 

的奇景又會產生多少種不的感悟和體會 !

 

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十字架山~一個朝聖地,幾個世紀中,前朝聖的天主教徒在這安置了許多 十字架,以及巨大的

 

像、立陶宛愛國者的雕塑、聖母雕像以及數以千計的小型雕像 和玫瑰經。目前十字架的數量據估計大約

 

50,000個,為聯合國教科文組織之世界遺產。

 

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十字架山大概是立陶宛最令人敬畏的景點了,這座離希奧利埃大約20分鐘車程的小山包上,插滿了成千

 

上萬的十字架,有的是當地精心制作的工藝品,有的則是附近居民日常的祈禱用器。

 

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每個在這駐足的客都不敢大聲說話,萬個十字架仿佛是天神下達的一道旨意,人們只有虔心接

 

受,絕無任何反抗的情緒。他們在十字架山的小路上緩緩踱步,看著樣式形狀各不相的十字架,這背

 

后大概又是成千上萬個不的血淚故事。

 

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十字架山能有如今規模,幾乎全憑借著當地人的信仰和慕名而來的客自發而成,事實上,在第一個十

 

字架被矗立在這座山頭上時,它的命運就從未順遂過。

 

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歷史立陶宛曾多次被俄羅斯占領,一開始的十字架山是作為死去士兵的無名山墳。由於骨無存,人

 

們只能象徵性地在這座山上樹立一座十字架,以奠故去的亡魂。而當蘇聯再次占領立陶宛時,蘇維埃士

 

兵曾多次搗毀十字架山,試圖將無神論的思想帶入這片土地。每一次,都是立陶宛居民趁著夜色朦朧,

 

躲過士兵的視線和鐵絲網的阻攔,自發地將十字架重新插在山上,這才使這片山頭得以保留住它的顏

 

面。

 

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最著名的十字架山,更是反映立陶宛人的特性。起初是為了紀念在反抗外敵侵略犧牲的人們而樹立的

 

十字架,如今變成了萬個,插成了一座山頭。大林曾經多次想要毀掉這座山頭,但每一次搬走山頭

 

的十字架,換來的是更多的十字架。這樣數次之,十字架山也才有了如今的規模。

 

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第一個十字架是哪年誰放到那,現在恐怕已經沒人知道,但是據說第一批是183111月反俄起義后

 

被放置在這個軍事掩體處,在個世紀的歷史中,這個地方已經成為立陶宛天主教徒以和平方式忍耐所

 

面臨威脅的象徵了。

 

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1795年第三次瓜分波蘭 立陶宛聯邦以立陶宛被并入帝國。人和立陶宛人在1831年和

 

1863年兩次反抗俄國的起義,都未能成功。這兩次起義與十字架山的起源有關,由於家人無法找到造反

 

屍體的位置,他們開始安放象徵性的十字架。

 

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1944-1990年期間,立陶宛被蘇聯占領后,立陶宛人持續不斷地來到十字架山,留下十字架,用以證明

 

他們仍然忠於原來的身份、宗教信仰和傳統成為進行和平抵抗的象徵。盡管蘇聯政府非常辛苦地搬走

 

新的十字架,據說至少三次(包括1963年和1973年的兩次嘗試)用推土機推平這個地方。搬走和摧毀了

 

無數十字架,事實證明,這個是徒勞無功的,立陶宛人執著地繼續將十字架放到這,表示他們的宗教

 

信仰和他們和蘇聯和平紛爭抗衡的決心。

 

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199397日,天主教教皇若望.保羅訪問了十字架山,宣布這是一個盼望、和平、愛與犧牲的地方。

 

這座山仍然無人管理,人們可以隨意在認為合適的地點自由地安放十字架。一塊石碑上刻著教皇的講

 

:"感謝你們,立陶宛人,因為這座十字架山向國家和全世界見證了這塊土地上人民的信仰。
 

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十字架山,在外來勢力侵入之時,以寡敵眾的立陶宛人,利用這種方法,維護自己信仰,這些十字架都

 

是天主教徒自發樹立的,久而久之,終成規模,這裡成為天主教徒祈福聖地。

 

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