壹夜輸 旅遊 攝影~ 攝影 記了光影 留了時間 在繽紛雜沓中 專注當下 時空無窮 走過路過都是風景 留下來的才是人生

『台灣廿多年來一直還是有在吃李國鼎先生的老本。台灣的經濟已經走向絕對的依賴大陸的不歸路。

大陸接收台灣已經是無法避免的事，這只是時間上的問題，我們很可能會看到那一天。

「亡六國者，六國也，非秦也」古有明訓。』

 3-1歐洲學者認為台灣有亡國可能∕佛國喬 January 14, 2014

 歐洲學者認為台灣有亡國可能

這是一篇以歐洲學者觀點為主的文章，文中除了解析兩岸關係外，也呈現他們對馬英九個人以及台灣人的看法。對於後者，文章認為，台灣人就是一種「連國將亡也不在乎的經濟動物」，而且結局可能是「台灣自己任人取走」。

歐洲學者對於台灣的擔憂，居然比台灣住民更加深刻；我想，如果能投票，這些學者對於ECFA的反對比例，一定遠遠高過我們自己人；假若有一天，台灣因經濟利益被併吞，那世人的反應一定不只有驚訝，還會加上對台灣人民無知的嘲笑吧。

題目：經貿緊密結合的政治風險

　在北京持續地運用其經貿利益魅力，來吸引那些渴望加重中國市場的台灣廠商之際，兩岸的解凍也帶來研究與學術的交流，而其中的焦點也回到最敏感的問題之上。

台灣愈來愈被中國市場所魅惑，北京看準這個弱點，這一次不再採取耀武揚威的手段對付台灣；十一月九日，一個不少於三千人的代表團，在江蘇省黨書記的指導下，登上該島參與了所謂的「江蘇週在台灣」，江蘇是全中國在國際上最活躍的省份之一。

從時興產業到傳統產業，有三百家台灣代工及地方廠牌廠商赴了此約會，他們想要取得中國合約，或者增加在中國的能見度。兩岸商人文化與語言的相近，這項交 流趨勢雖早已發生，但此刻還盼望能有助經濟復甦；不過，它之所以會加速進行，還是歸因於馬英九在政策上的鼓勵，而中國對台灣的吸引力也回應了此政策。

為了「江蘇週在台灣」，還特別辦了一場盛大的官方宴會，吳伯雄與代表團主席梁保華為首，台灣方的眾大老闆與官方代表圍繞在旁，還有江蘇來的音樂舞蹈表演。

但是，就在經濟關係穩定地加強的同時，政治從未置身事外，中國匐匍前進的統一策略帶來了不安，台灣原本脆弱的現狀有了更多的不確定性。

江蘇代表團熱熱鬧鬧登台後一週，Taipei Times以電話訪問了一些歐洲的兩岸事務專家，他們紛紛警告中國正在利用台灣的經濟傾斜，向該島伸出政治黑手，他們還要馬英九總統千萬提防，並且堅持應該在島內有廣大的政治共識下，才能在兩岸政治關係的趨近上有所行動。

文中，這些專家也強調表示：反對黨與一些國民黨立委譴責馬總統在兩岸政治關係的趨近上，以急行軍方式往前衝，毫無反對黨與人民置喙餘地，這些反對人士也指控北京愈來愈把經濟與政治混在一起，以播放熱比婭影片為由，操作中國觀光客杯葛南部就是鐵證。

最後，許多研究者強調，在北京的想法?，經貿結合即是為統一，而且是由中國一方說了算的統一，因此，台灣必需尋求「再平衡」對外的經濟關係，以求對中國依賴的降低。

上述的擔憂都被十一月中該島的一場兩岸關係研討會所證實無誤，與會者李際均是一名退役的中國人民解放軍的將軍，也是孫子兵法學會的榮譽主席，對他而言，馬總統所提出的拆對台飛彈、甚至是簽和平條約，乃毫無意義之舉。

「正因為…」他以一種視外交謹慎為無物的態度，大辣辣表示：「飛彈是可以移來移去的，任何時間都可以重新裝回去。」他接著又說：「台灣也把飛彈指向中國，但中國人並沒有感到任何威脅…事實上，所謂的威脅都是被炒作的，完完全全是由美國所製造，好賣武器給你們。」

這般尖酸的宣稱引起獨派陣營的抗議，民進黨認為李將軍之言，表現出他不了解台灣人希望能選擇其命運：「假裝飛彈是沒有威脅性的，以及支持那些可笑的意見，對海峽的和平是沒有貢獻的。」

至於另一獨派政黨，台聯的主席則強調李將軍所言，乃中國的傳統戰略，就是要從國際社會孤立台灣，以強迫台灣簽署他們單方面條件的和平條約，他補充：「今日，北京為期併吞這個島，已經成功地說服美國減緩對台軍售，然後關閉台北、北京之外的任何界面；在這種情況下，統一的策略，將以經濟依賴為手段來收得成果。」

因著該島與大陸加速進行經貿結合，台灣的政治圈有了愈來愈多的擔憂，對於這些擔憂，義大利Institute Marie Curie的Nicola Casarini教授在十一月十六日下了一個評語：「下一次的台灣總統大選將至關重要，我們活在一個歷史時刻?，其中，美歐皆不計條件地想要和中國妥協，由此為了和平，台灣可能會被犧牲掉…，台灣的現狀，已經是真真切切必需擔心它是否能持續下去了，如果我們還在認為沒什麼大事會發生，那所存在的風險，就是台灣自己任人迅雷不及掩耳地取走。」（Nicola Casarini 為歐洲知名的中國專家）

3-2 台灣維持現狀的隱憂∕董昌立 January 19, 2014

假如台灣很強壯，經濟很繁榮，國際地位高漲，除非大陸莽動，即使不能獨立，至少可長期維持現狀，但最後發生的機率不高。

假如大陸更富強，體制也比較民主化，美國為了自身利益，可能不再保護台灣，則何來維持現狀之有？這個結果的機率可能比前者高。

在目前的現實狀況下，台灣經濟緊密依賴大陸，而且程度日益加大。大陸國際地位與日俱增，台灣前途已非台灣單方面可求，維持現狀只是短期的過渡解決方法。

那麼為什麼台灣喜歡維持現狀，為什麼馬英九政府以此為他在兩岸政策的目標？這要從台灣目前的國家處境說起。

一個國家有如一個人生，青壯期國強民富，力圖不斷改變現狀，為的是追求更好的未來。到了老年期，國弱民衰，除了保持現狀，避免更糟的結果發生外，也無能為力了，除非脫胎換骨取得更好的未來。

台灣走上老年期了嗎？70和80年代的朝氣蓬勃活力不再，十大經濟建設的雄心也沒有了。取而代之的是政黨惡鬥，朝野內耗，政府幾乎一事無成，台灣經濟若非 2005年連戰前往大陸完成兩岸「破冰之旅」，恢復國共會談機制，繼以2008年馬英九成功重獲執政權，大力推動兩岸經貿交流，才緩和全球金融風暴對台灣的打擊，否則結果不堪設想。即使如此，仍無法改變台灣從亞洲四小龍之首，跌落四小龍之尾的命運。

在這樣的困境下，可惜台灣社會不知團結，仍無國際觀，依舊自我感覺良好，要維持現狀，殊不知這正是主張維持現狀的隱憂。因為它表示台灣走進了老年期的時代，很快將面對現狀結束的到來。

嚴格而言，維持現狀並不是台灣的共識，只是多數人的意見。目前台灣唯一的共識恐怕是馬英九無能。但沒有馬的兩岸政策，沒有大陸的合作，台灣想維持現狀更困難。

至於馬英九真正有無能力，則要看他能否在最後兩年多任內，維持現狀的短暫時間裡，發揮高度智慧和技巧，協助大陸樹立民主自由的政治體制，保障台灣的民主自由，完成和平統一。

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3-3華人該學習容納異見雅量∕樂水（加州矽谷） January 19, 2014

世界日報洛杉磯版專欄「華人較欠容納異見雅量」文章，談到很多華裔缺乏容納不同意見的修養，本人認為，缺乏容納不同意見的胸襟，會造成中華文化的危機。

受過高等教育、見過世面的人都知道，不故步自封的人和國家永遠是最優秀的。保持優秀的文化依靠取長補短，取其它文化的長處以補本身文化的短處。如果不細心聽取不同意見就做不到。

聽取和採納不同意見是兩回事，不接受別人的意見應有理由。提不出理由就隨便攻擊反對意見的人是「漢奸、走狗、賣國賊」的人，就是不肯取長補短的人。如果這種人過多而且身居要津，就會對中國文化的進步造成絕對不利影響，甚至會毀滅中國文化，而這種人是真正的漢奸、賣國賊、賣中國文化之賊。

任何國家都會滅亡，歷史上還沒有沒有滅亡過的國家。但文化可以長存，猶太文化就是一例。中國自秦統一以來到現在，國家已滅亡多次，存留的是中華文化。有人說，自秦到現在就是一個中國，這是錯誤解釋。歷史上沒有一個朝代承認他們和前朝有關連，而且中國一詞出現得很晚，是現代的觀念。

統治者故意混淆政府、國家和文化的區別，讓不懂事的人以為政府就是國家，國家就代表文化。實際上，同一文化可以由不同國家代表。不僅現在的中國大陸、台灣是代表同一文化的兩個不同國家，美國剛獨立時和英國，也是具有相同文化的兩個不同國家。

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